kepriye mula bukane negara astina dikuasai kurawa. Tradhisi Clorotan nduweni piguna yaiku sistem proyeksi, pangesahing pranataPolitik Kurawa yang bertujuan memusnahkan Pandawa dari pusaran kekuasaan tidak ada jeda. kepriye mula bukane negara astina dikuasai kurawa

Parikesit terpilih. hang Kasih" kasebut?4. Keduanya juga sering membandingkan para Pandawa anak turun Pandu dan Kurawa anak turun Destarasta yang berjumlah 100 orang. Adhedhasar andharan kasebut, panliten iki nduweni underan, yaiku (1) Kepriye mula bukane mitos Bung Karno ing KWMBK Kutha Blitar, (2) Mitos apa wae kang ana ing KWMBK?, (3) Kepriye fungsi kang kinandut sajrone mitos Bung Karno ing KWMBK?, lan (4) Kepriye persepsi masyarakat tumrap mitos Bung Karno ing KWMBK?. Piwulang 1. Senjata cakranya nyaris tak terkalahkan sehingga sangat ditakuti oleh semua pihak. Setelah masa hukuman. mangerteni kepriye wujud gegambaran tradhisi “Sadranan Masyarakat Ugal-agil” saengga bisa melu nguri-nguri tradhisi tradhisional kasebut. Sesambungan karo andharan ing dhuwur iku, ana limang prakara kang dadi undheraning panliten yaiku (1) Kepriye mula bukane Wayang Kentrung Raras Madya ing Kabupatenkapitayan tradhisi adeg griya madhep ngalor ing dhusun jombok desasembungin kecamatan bancar kabupaten tubanBedalem : Tih Danapati, sira pinangka sesulih ingsun, tumindak-a kang adil pana marta. Kresna membuktikan dirinya sebagai titisan Dewa Wisnu. Mitos sumur gemuling iki manggon ing Desa Sumberejo Kecamatan Ambulu Kabupaten Jember. Dayang Sumbi nduweni siji anak lanang kang diwenehi jeneng. Dalam pedalangan wayang kulit purwa, pada umumnya hanya Sentanulah yang dikenal. Maka ia akan apus karma (menipu) Bratasena, sehingga putra kedua Pandudewanata itu akan menjemput ajalnya sendiri. ”TRADHISI KIRAP ENCEK NGANTEN ING DHUSUN GRENJENG SRATUREJO, BOJONEGORO Riska Sundarwati, Dra. Radio 3. 2020 B. Wiwit isih. Pangeran Papak kang diutus ngresiki wit miri panji wite malah panen tansaya makmur lan ora ana bebaya ing desa. Dinuga ila-ila mau adhedhasar kedadeyan negatif sing tau kelakon lan mbebayani tumrap sing ngalami. Nalika isih timur asmane Raden Dewabrata (Devavrata), putrané Prabu Sentanu ratu Astina kaliya widodari Batari Gangga, wayahé Prabu Pratipa, panjalmane Prabu Mahabisa. Lumut adalah tumbuhan yg dapat menghancurkan bebatuan sehingga disebut tumbuhan. Buku ini terdiri dari delapan belas kitab, maka dinamakan. Kanthi ngasta gegaman ampuh lan sekti-sekti, kepingin bisa nyuwak kulit sing mbungkus awake Pandhusiwi. Sejarah mula bukane TBS iki ana sesambungane karo asal-usul. "Kita semua tidak mau Indonesia mengalami nasib seperti Astina, yang setelah ditinggalkan Pandawa dikuasai oleh Kurawa. Duryudana yang kebelet berkuasa memang bisa berkuasa penuh. Kepriye anggone nyamektakake tata panggung. Adhedhasar underane panliten ing ndhuwur, tujuwan panliten iki, yaiku: (1) Kanggo ngandharake mula bukane Crita Rakyat Kebo Kicak Karang Kejambon kang nyritakake cikal bakal arane desa lan dhusun ing Kabupaten Jombang, (2) Ngandharake structure crita, (3) Ngandharake nilai budaya kang kinandhut sajrone crita, (4) Ngandharake piguna. Abstract. A. Jejer Negara Astina Adipati Destarata dihadap Resi Bisma Begawan Durna, Yamawidura, dan Sengkuni. Namanya saja menggunakan nama Muslim, tetapi cara kehidupannya masih banyak dikuasai oleh tradisi pra- Islam jawa. cerita legenda rara kembang sore judul : babad tulungagung cerita ini di dapat dari nara sumber orang-orang tua zaman dulu, dan telah ditelusuri berdasarkan peninggalan-peninggalan, dirangkum menjadi sebuah cerita legenda, dan telah di telaah kebenarannya. Ancase yaiku kaya mangkene: (1) Kanggo njlentrehake mula bukane madege KLWW (2) Kanggo ngandharake wujud kang ngrenggani sajrone KLWW (3) Kanggo ngandharake tatarakite KLWW. Positif covid. Darmakusuma, Prb. Toto Sugiharto ngemot crita kang isine ngandhut tema nasionalisme. Namun, lagi-lagi, Abilawa dibantu Wrahatnala tampil ke. Gunatalikrama, Prb. yaiku (1) kepriye mula bukane (aspek sejarah) anane tradhisi manten ing desa Margomulyo, kecamatan Margomulyo,. Tidak disangka oleh Kurawa, ternyata setelah peristiwa Bale Sigala-gala ternyata Pandawa yang dikira mati terbakar ternyata masih hidup. Tradhisi Clorotan nduweni piguna yaiku sistem proyeksi, pangesahing pranataMula bukane TS iki adhedhasar saka kala biyen buyut ing Desa Sokosari ngengeti TS kanthi gegeden uga terus digelar lan diturunake dening anak putune kanthi ora ninggal ubarampe sing wis dicepakake. Yama Widura D. Underane panliten yaiku: (1) Kepriye mula bukane Legendha Pasareyan Pangeran Pringgoloyo, (2) Tradhisi lan kapitayan apa kang ngrembaka ing Pasareyan Pangeran Pringgoloyo; (3) Makna lan simbol apa wae kang kinandhut sajrone tradhisi ing Pasareyan Pangeran. Akibat “perang” kasebut, korban jiwa sering kedadean. Underan panliten sajrone panliten iki, yaiku 1) kepriye mula bukane TB, 2) kepriye tata lakune, 3) apa wae ubarampe kang digunakake, 4) apa makna kang kinandhut sajrone TB, 5) apa piguna kang kinandhut sajrone TB, lan 6) apa wae owah-owahane. Ancase panliten iki yaiku : 1)Supaya bisa ngawruhi mula bukane upacara tradhisi mantenan adat Jawa. Ing ngisor iki Crita wayang kang sesirah Maharsi Wiyasa, wacanen kanthi permati ! MAHARSI WIYASA Begawan Abiyasa uga sinebur Sang Maharsi Wiyasa. Semua senjata sakti yang ada didunia ada dalam genggamannya. Jadi nya kita ngga bisa deket deket. Wujud Legendha Grojogan Pletuk iki bakal kadhudhah nggunakake tintingan folklor. WebMahabharata. Underane panliten iki sing pengin dirembug yaiku 1) Kepriye mula bukane “Legendha Candi Tawang Alun ing Desa Buncitan, Kecamatan Sedati, Kabupaten Sidoarjo?”, 2) Apa bae nilai. Adhedhasar mula bukane kang wis diandharake ing dhuwur, panliti kepengin nliti lan nganalisis kabudayan TKEN ing Grenjeng kanthi setiti. 3 3. perang saudara. Pangripta cerkak bisa uga dadi paraga utama bisa uga paraga tambahan sampingan. Posisinya jadi bukan hanya sebatas guru, melainkan juga nayaka praja. 1 Kepriye mula bukane TKEN ing Dhusun Grenjeng Sraturejo Bojonegoro? Tiwiek S. Sakabehing ubarampe nduweni makna tumrap masyarakat dhusun Banjarsari. Cerita wayang babagan mula bukane/laire Pandhawa lan Kurawa asring kito rungokake. 2) Kanggo njlentrehake wujud tatacarane Tradhisi Kungkum Sindhen ing Desa Made Kecamatan Kudu Kabupaten Jombang. Saka panliten iki dikarepake supaya masyarakat Jawa luwih mangerteni makna kang kinandhut sajrone tradhisi-tradhisi Jawa saengga masyarakat luwih jero mangerteni ngenani TS ora mung ngakoni lan nglakoni bae. Ing tembe saiki, kahanane legendha Ranu Grati. Maka perhatian mereka tertuju kepada Kurawa dan Pandawa, dua pewaris Astina. com. 2 Punjering Panliten . Tradhisi haul sunan Bejag…Negara Berkembang dan Stabil. Paraga panyengkuyung ing pentas seni reyog kang minangka gegambaraning raja Bantarangin yaiku. Undering panliten yaiku 1) Kepriye mula bukane Paguyuban Seni Reyog Kartika Puri ing Kabupaten Ponorogo?; 2) Apa wae jinis ubarampe lan makna simbolis kang dibutuhake ing laku ritual warok?; 3)Apa wae busana lan makna simbolis kang dibutuhake ing laku ritual warok?; 4)Kepriye laku ritual kang ditindakake?; 5)Kepriye nilai Grojogan Pletuk. Dalam bahasa Sanskerta, kata berarti "keturunan [raja] ", seorang raja dalam legenda yang dikisahkan sebagai leluhur bagi para tokoh , istilah tersebut juga. Prabu. redmedia. Bharatayuddha adalah perang dahsyat antara dua kubu keturunan Bharata, yaitu Pandawa dan Kurawa di medan Kuruksetra. Padahal dalam lubuk hati, Drona sangat sayang kepada Pandawa. Panliten iki nduweni tujuwan umum yaiku Panliten iki nduweni paedah ing antarane, yaiku: (1) Panliten iki dikarepake bisa kanggo nambah wawasan sajroning nyinaoni budaya Jawa; (2) Kanggo nuwuhake rasa perduli marang warisan kabudayan Kesenian Jidor Sentulan supaya ora muspra katerak jaman; (3) Kanggo nambah wawasan supaya para pamaos lan panulis bisa mangerteni lan luwih nggatekake. Di Wiratha itulah kemudian menjadi tonggak perlawanan Pandawa terhadap. WebMenurut Puntadewa, Astina ke depan menghadapi tantangan yang lebih berat. Dalam pertemuan tersebut para sesepuh Kurawa yang terdiri dari Dewi Gandari, Destarasta, Resi Bisma, dan Pandita Durna menyatakan dukungannya. Pd Pendidikan Bahasa dan Sastra Daerah (Jawa) Fakultas Bahasa dan Seni Universitas Negeri Su…Istilah Duta dan Pengertiannya. Resi Dorna : Guru perang dan persenjataan utama Pandawa dan Kurawa di. Pada akhirnya, perseteruan mereka harus rampung dalam perang Bharatayuda. Underane panliten iki yaiku (1) kepriye mula bukane legendha Grojogan Pletuk; (2) kepriye struktur legendha; (3) nilai budaya apa bae kang ana; (4 apa pigunane; (5) Kepriye tanggapane masyarakat. Kurawa tetap menjadikan Pandawa sebagai ancaman sekaligus satru abadi yang harus dihabisi. Pd. Babagan mula bukane TSGK kang nyritakake anane kesenian lan ngobong sengkala ing Desa Wonosari Kecamatan Wonosari Kabupaten Malang iki nggunakake konsep kang diandharake Koentjaraningrat (1990:180), TSGK iki di tintingi kanthi metode dheskriftif kualitatif. Ancase panliten iki yaiku ngandharake mula bukane TPMB, tradhisi ing Pasareyan Mbah Boyopatih, ubarampe, tata laku lan pigunane TPMB tumrap masyarakat panyengkuyunge. 2) Kanggo njlentrehake wujud tatacarane Tradhisi Kungkum Sindhen ing Desa Made Kecamatan Kudu Kabupaten Jombang. Pandawa dan Kurawa. 1. Plis Bantu kak. Pendidikan Bahasa dan Sastra Daerah (Jawa) Fakultas Bahasa dan Seni Universitas Negeri Surabaya deltameka@gmail. Pengarang saka tlatah Tulungagung iki kalebu produktif, salah sawijining novel karyane Tiwiek S. 1. Desa Tondomulo iki kalebu desa ingTeks crita Mahabharata (Bima Bungkus) nduweni struktur kang diperang dadi papat, yaiku pambuka, pasulayan, pangudare perkara, lan panutup. cerita legenda rara kembang sore. Target mereka merampas kekuasaan Puntadewa atas Amarta. Adhedhasar panliten iki ana loro yaiku :1) Tujuan umum panliten iki yaiku kanggo ngidhentifikasi lan ndhokumentasekake tata laku, fungsi, makna, simbol ing Tradisi Kungkum Sindhen ing Desa Made, Kecamatan Kudu, Kabupaten Jombang, 2) Tujuan khusus kang mirunggan. Mereka membentuk barisan untuk mengawal kepentingan masing-masing. mula bukane sumber umbul mediun. Bagi kebanyakan dalang, lakon-lakon yang termasuk seri Baratayuda tergolong lakon yang wingit . mujudake pengarang sastra jawa gagrag anyar periode taun 1970an. Bab kang bakal ditintingi sajrone panliten iki kalebu babagan mula bukane TRD, tata laku, makna ubarampe, piguna, uga nilai budaya kang kinandhut sajrone TRD. A. Underane panliten iki yaiku (1) kepriye mula bukane legendha Grojogan Pletuk; (2) kepriye struktur legendha; (3) nilai budaya apa bae kang ana; (4 apa pigunane; (5) Kepriye tanggapane masyarakat. Lakon Adipati Arya Blitar yaiku sawijine unsur sejarah ing Kabupaten Blitar, cethane babagan kang ngandharake mula buka Kabupaten Blitar saka Prajurit Tar-tar kalebu Bangsa Mongolia saka China kang pengin nguwasani tlatah kasebut. WebKuru adalah nama seorang maharaja yang merupakan keturunan , dan menurunkan tokoh-tokoh besar dalam wiracarita . hak warga negara Indonesia diatur dalam. Fungsi, Nilai Budaya, Dan Pengaruh) panliten iki ngenani Alas Ketonggo Srigati isih nyimpen karya lisan Underane Panliten lan dipercaya karo warga lan dilisanake sacara turun (1) Kepriye mula bukane mitos Bung Karno ing temurun, sarta isih kebak mitos-mitos lan tradhisi kang Kompleks Makam Bung Karno Kutha Blitar?Jejer ing negari Astina. Prabu Suyudana miyos ing pancaniti. tsaqifaushaf tsaqifaushaf 12. Mahabharata menceritakan kisah konflik para Pandawa lima dengan saudara sepupu Pandawa yaitu 100 Kurawa, mengenai sengketa hak pemerintahan tanah negara Astina. Mula panliten iki uga nduweni ancas marang pamaca lan sapa wae. Oleh karena itu, aluk itu ilahi pula dan seluruh makhluk tunduk kepada aluk (Panggarra, 2015). B. A. Asil panliten iki nuduhake yen crita Legedha Pasareyan Pangeran Pringgoloyo ngandhut sawijine perangan sejarah lan ana gandheng cenenge karo mula bukane desa Jegulo. TRADHISI KIRAP ENCEK NGANTEN ING DHUSUN GRENJENG SRATUREJO, BOJONEGORO Riska Sundarwati, Dra. Underan saka panliten iki: (1) Kepriye mula bukane, (2) Kapitayane apa wae, (3). Senin (15/1) ing Jakarta B. Perang tersebut melibatkan dua kubu saudara yaitu Pandawa dan Kurawa. Kepintaran dan kepiawaian Kresna dalam tata negara serta siasat dan taktik perang sudah tidak perlu diragukan lagi. A. Telepon 5. Pertempuran ini sangat sengit dan memakan banyak korban jiwa di kedua pihak. Mitos lan tradhisi ing pasareyan Sunan Bejagung sing maneka werna jinise kalebu sing nganti saiki isih diugemi dening masyarakat mligine masyarakat desa Bejagung. Carita Adipati Arya Blitar iki ora mung diandharake minangka sawijine dongeng, ananging uga. Nanging amarga kemajuan teknologi kanthi anane TV, crita mau kaya kalah karo anane tokoh-tokoh hero saka Negara liya. Sebenarnya kalau kita mengikuti perjalanan sejarah Pandawa Kurawa, kita merasa kasihan pada Pandawa. Supaya ora ilang kagerus jaman kang saya modern iki. Nalika Negara Landa isih njajah negarane dhewe, akeh mbangun pabrik gula. Kaya ngono kok isih bengok-bengok, “Cintai produk dalam negeri. Puntadewa ( Yudhistira ) Nama lain : Prb. Suwarni, M. sing nliti, mula saka kuwi panliten iki ditindakake kanthi irah-irahan “Tradhisi Ruwat Dhusun ing Candhi Belahan”. Raden Pandu bergelar Prabu. Pandawa telah muncul di Negara Pancala setelah memenangkan sayembarara menarik busur panah dan memperistri Dewi Drupadi. 2020 B. tumrap masyrakat seni pekeliran ora mung kanggo panglipur nanging uga dadi sarana . Tulisan iki, ora bakal ngrembug kabeh babagan Pandhawa, mung bakal ngrembug paraga Werkudara utawa Bratasena. µ Ancase Panliten (1) Ngandharake mula bukane ·/HJHQGKD &DQGL Tawang Alun ing Desa Buncitan, Kecamatan 6HGDWL . Undheran sajroning panliten iki yaiku (1) kepriye mula bukane Tradisi Nyambung Tuwuh Mantu, (2) kepriye tata rakite Tradhisi Nyambung Tuwuh Mantu, (3) apa wae ubarampe lan maknane Tradhisi Nyambung Tuwuh Mantu, sarta (4) kepriye nilai filosofi sajroning tradhisi Nyambung Tuwuh Mantu. Setelah masa hukuman berakhir, Kurawa tetap tidak mau. Sejarah asal usul Perang Baratayudha (Pandawa dan Kurawa) Kisah MAHABHARATA. Underane panliten, yaiku: (1) Kepriye mula bukane legendha sesambungan karo anane Tradhisi Suran Agung ing desa Nglambangan; (2) Tadhisi-tradhisi apa wae kang ana ing petilasan Nyai. 12345678910 - 186924158. Lelabuhane (jasa) kang diantepi dening patih Suwanda marang negara digelung (diringkes, dipadukan) dadi siji yaiku: guna, kaya,. comMEREKA biasanya duduk dibangku penonton. Ditulis oleh Muhammad Imron Jumat, 19 Mei 2017 Tambah Komentar. Dalam pembicaraan tersebut Resi Bisma mengangkat. Tlatah Indonesia dumadi saka pulo-pulo,. Citramarma. mula bukane tradhisi, makna saka tata lakune, ubarampe apa wae kang dibutuhake lan nduweni makna apa wae, paedahe TC ditindakake, lan kepriye cara masyarakat nglestarekake TC ing dhusun Banjarsari, desa Bareng, kecamatan Bareng, Jombang. Lama-lama Astina akan ditinggalkan oleh negara-negara mitra karena melihat Kerajaan Amarta lebih terurus. Ketika Duryudana menjadi raja, Durna diangkat sebagai paranpara negara. Adhedhasar mula bukane kang wis diandharake ing dhuwur, panliti kepengin nliti lan nganalisis kabudayan TKEN ing Grenjeng kanthi setiti. Lelabuhane Pangeran Papak karo Eyang Wireng Kusuma mau dadi patuladhan tumrap masyarakat. Ana ing ngendi latar kedadean drama kasebut?5. WAYANG – WAYANG Kereta Kencana Dalam kisah pewayangan Kereta Kencana adalah alat transportasi sering dipakai untuk membawa bangsawan/raja untuk melakukan perjalanan, contohnya saat Sri Rama naik Kereta Kencana lalu dicegat oleh Resi Jamadagni dan akhirnya terjadilah perang tanding antar keduanya. Prayoga kawruhana, 5. Lir-e paringa ganjaran marang kawula kang gedhe labuh labete tumrap Negara, kosok baline aja sira mawas endek duwuring kalungguhan, asor luhuring pangakat, sapa bae kawula kang luput mungguhing Negara kudu kapatrapan paukuman kang. Namun semua usaha tersebut gagal,. Saben dina, Prabu Dewatacengkar njaluk wargane didadekake tumbal. Tiwiek S. 09. Sejatine wayang iku perangan saka budaya jawa kang nyimpen filsafat jawa. Mula pamacane kudu cetha, kanthi ancas supaya isine pawarta katampa wutuh kanggone sing ngrungokake lan ora kleru ing panampa. Pamedhote frasa kang trep 3. Sejumlah cucu unggulan Pandawa. Astina (Jawa = Ngastina) atau lengkapnya adalah Astinapura adalah nama Negara dalam kisah Mahabharata yang menjadi sengketa antara keluarga Kurawa dengan keluarga Pandawa, sehingga mengakibatkan perang Baratayudha di Kurusetra dengan berbagai konflik yang menjadi latar belakangnya. Underan saka panliten iki yaiku: (1)Kepriye mula bukane tradhisi ing pasareyan Sunan Bejagung Desa Bejagung Kecamatan Semanding Kabupaten Tuban, (2) Mitos apa wae sing ana ing Pasareyan Sunan Bejagung Desa Bejagung Kecamatan Semanding Kabupaten Tuban (3)Tradhisi apa wae sing anaSEJAK menguasai Negara Astina, Prabu Duryudana membuat target utama pemerintahannya, yakni memusnahkan Pandawa hingga akar-akarnya. Underaning panliten sing bakal dijlentrehake, yaiku (1) Kepriye mula bukane (sejarahe) Tradhisi Sedhekah Bumi; (2) Kepriye tata rakit lan makna filosofis Tradhisi Sedhekah Bumi; (3) Kepriye ubarampe kang digunakake lan makna filosofis sajrone Tradhisi Sedhekah Bumi; (4) Kepriye fungsi Tradhisi Sedhekah Bumi. Ono Sarwono | Opini. (4) Kepriye gegayutan crita ·/HJHQGKD &DQGL Tawang Alun ing Desa Buncitan, Kecamatan Sedati, Kabupaten Sidoarjo? karo kahanan masyarakat ing bebrayan. Kaping pindho yaiku tata laku TNIPMS kang diwiwiti saka titi siyaga, banjur titi laksana, sawise iku ana titi wasana. BARANGKALI tidak pernah terlintas dalam benak Prabu Bharata, pendiri Negara Astina, bahwa tanah milik negara dibagi-bagi Sabtu, 25 Nov 2023 WIB E-paper Media Indonesia Hari IniUnderane panliten yaiku: (1) Kepriye mula bukane Dhusun Ngetrep Kurungrejo Prambon Nganjuk lan TN, (2) Apa wae ubarampe lan maknane kang ana ing TN, (3). A. Tetapai Kurawa sangat licik, Kresna diracun, dikeroyok dan dihujani senjata. Dene tujuan ingkang mirunggan yaiku: (1). Bukan itu saja, hinaan dan cercaan pun terus-menerus menghantamnya. 3. Anggone laku dhodhok kanthi bebedan, surjanan, lan blangkonan. Tegese kurawa cacah satus, kakung 99 lan putri siji aran Dewi Dursilawati. WebKresna dan Pandawa pernah meminta negara Astina yang direbut oleh Duryudana. kapas B. Vol. Tlatah Indonesia dumadi saka pulo-pulo,. Jangan serahkan Indonesia pada. Indonesia minangka sawijining negara kang multikultural kanthi nduweni budaya kang maneka warna. AbstrakNovel Sampur Pambayun anggitane R. kang ana ing negara Indonesia kang nduweni jinis lan titikan maneka warna. Kisah tersebut menjadi kisah penting dalam wiracarita Mahabharata, selain kisah Pandawa dan Kurawa bermain dadu. Standar Kompetensi : Mampu mendengarkan dan memahami ragam wacana lisan berupa pesan langsung dan cerita tokoh wayang. Panliti kepengin ngudhar kanthi cetha Legendha Candi Tawang Alun. Bisma utawa kawentar kanthi jeneng Resi Bisma utawa Maharsi Bisma iku pandhita kang lenggah ing patapan Talkandha. You get to learn over 2500 words. Di Indonesia, kisah Mahabharata ditulis ulang di berbagai daerah sejak zaman kerajaan dengan. Panliten iki nduweni tujuwan umum yaiku menehi gegambaran. 3) Kanggo njlentrehake fungsi/piguna Tradhisi Kungkum Sindhen. Web1. Tradhisi iki ditindakake saben telung sasi. Akan tetapi, jika kita mengelompokkan Karna sebagai Kurawa, kita juga harus tahu bahwa Karna memiliki keutaman untuk membela kebenaran seperti. Kurawa memang bertindak kejam, mereka dengan mudah mengingkari undang undang atau aturan aturan yang ada di negara Astina, mereka dengan mudah mengambil alih kekuasaan negara Astina, dan berhasil mengusir Pandawa dari. 3)Supaya bisa ngawruhi tata laksanane upacara tradhisi mantenan adat Jawa. Kepriye wewatakane para paraga ing naskah "Gond. tuladha iki pilah pilahen manut jinise tembung.